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家居风水学基础知识
2019-08-13 00:22:53  来源:人民网 
家居风水学基础知识
文章导读

在中国建房买房都离开不开风水学的知识,那么家居风水学的精髓是哪些呢?小编通过收集整理家居风水学基础知识,一一给大家解答:

家居风水学基础知识

家居风水对环境和人的影响是一种潜移默化的存在,目前住户大都居于大楼为主,所以对于加强室内的气场,是现代家居风水的主课题。现在为各位简单介绍一下家居风水学的剧本事项。

1、何谓门向:

所谓门向并非泛指居家大门所在方位,而是指当您自大门口走出去时,你所面对的方向。所左图所示门向为“西”。

2、何谓座山:

所谓座山就是指门向的相对方向,如左图的案例因门向为“西”,所以其座山为“东”也就是卯位了,这是一个座东朝西的格局因此改变门向,其座向也将随之改变。

3、何谓旺气:

旺气通常由座向决定,后面有一旺位与座向的对照表可以查出旺气方位。旺气通常是作大门位置,厕所要避免建于此位。

家居格局:

住家或办公室的格局皆以方正为宜,缺角或过于狭长皆不太好,若有缺角,可以对照左边的方位图,查知可能的影响。

关于住宅中央:

住宅中心也有其涵意,它代表著心脏、头、胃,其地位很重要,最好不要安置重物,或当作厕所及厨房等,以保持通畅为宜。

要旺气就要先知道旺气在何方:

可以先由座向查知纳旺气的方位,有写二个方位那代表此二个方位皆可。

在旺气方位开门:

将门开在旺气方位上是为了可以将旺气纳入宅中,这可以加强宅内气场,如果家中大门不在此位置,又不方便更改,建议可以在纳旺气位置上的窗户经常打开,使气流通,如此也可以达到相同的功能。

将厕所开在正确位置:

厕所的位置若在左表中所列之吉位可以避免旺气的流失,所谓“开源节流”的意思就是如此。

家居风水是要屋主在装修之前就要考虑好的问题,以免以后麻烦。

什么是风水术

风水术又称为堪舆学、相地术、地舆、相宅术、青乌、青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份,也是中国传统文化的重要内容。

风水术实在就是论述和指导人们选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说,是选择栖身环境的一种术数。

堪舆:堪为天道,舆为隧道。风水一开始就与天文历法、地舆结下了不解之缘,仰观天文,俯察地舆,这是风水术的两大特征。

相地:是指观察地舆形势。

青乌:得名于汉代相地家青乌子,又称青乌先生。

青囊:得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。

但在我国民间,多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”,因为风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们以为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。

“风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》:葬者,乘气愤也。经曰:气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。故后人尊郭璞为风水开山祖师,而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师,由于传说九天玄女为匡助黄帝击败蚩尤,解救庶民困苦而传授于他玄学术数,其中就包括风水术。

风水术中重要的几大元素是:

风:空气活动的现象。

水:水流。

气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。

另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。

在我国古代有文化的人一般都懂得风水,良多大官贤达甚至精透风水,纵观历史,先秦是风水学的孕育时期;魏晋南北朝,风水学得到传播;宋代是盛行时期,明清是泛滥时期。近代历史中,风水学在旧中国十分盛行,在解放后与文革时期,我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏,但在民间实践中,仍有潜伏的高人与风水学运用的市场。近年来,跟着建筑行业与生态环境学的发展,国际上对风水学的正视,风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。

先贤云:卜筮不精,条于一事;医药不精,害于一人;地舆不精,倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。

所以,风水术实在是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。

明堂案山

明堂就是泉台前众水汇聚,气愤蕴蓄的地方。明堂的后山主星称玄武,前案称朱雀,左边称青龙,右边称白虎,四兽所夹之四水归聚处为明堂,明堂要洁净天然,环境优雅。“明堂如掌心,家富斗量金。”“明堂如锅底,富朱紫难比”明堂讲究完整屈曲,回环,高低分明,四面平稳,中间低窝,平净而周围高,这是吉的明堂。假如明堂中有坑窟,乱石林立,周围山崩缺,山脚射堂,属不吉之象。

案山与朝山比较起来,泉台前近矮的小山,看去好象与眉头差未几高,并且好像伸手摸得着的几案似的山叫案山,眼前有案值千金,远喜齐眉近应心,案山最喜是三台,玉几横琴最壮美,笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。有的案山如天马,书台,金箱,玉印等外形。案山要端庄方正,浑园灵巧,奇丽色泽。

朝山:点穴先识朝,朝山者,指穴前之山,远而高者等于。朝山对我有情,像宾客拜见主人,臣子进见皇上一样,叩拜有礼有情。大凡朝山近者,宜开面有情,高低合度,奇丽端庄,浑园饱满,朝山重叠,宾主互应,有情向穴。

点穴诀窍

点穴:就是父母山下结穴之处,此为千里来龙止息之处,龙脉气愤凝结之点。既有天生之龙,必有天生之穴,龙真穴亦真,凡真穴者,砂水尽皆有情。凡真龙和正穴,心有潮源水合聚,山随水曲抱湾湾.有穴分明在此间, 水流九曲十八湾,玉带缠身来,大地在此间。穴位后面左右的山成星体,如屏如帐,如华盖,三合,玉枕,鼓旗等,穴位长短常贵的。

五星点穴: 认准金星,木星,水星,火星,土星.

金星:凡山形光园者,其形在高山为钟釜,在平岗为珠盘,在平洋如薄饼,以头园色泽肥润者为上。

木星:山形直耸者为木星。

水星:山形曲动者如海浪飞跃起伏交加,水星结穴,主智巧智慧,度量宏大。

火星:形体尖利者,山顶像火焰的尖头。

土星:凡是形方正,高大端厚者,竖立方正如屏风,如牛背者,在高山加仓如库.雄厚端正,在平岗如几如圭,稳重独立,在平洋如印如盒,平齐方厚。

木星:取节发科甲;水星取泡发富贵;火星火舌正为宗;土星流下金星结;

土星:腹中看角处,太阳金星定在窝,回头一看见挂角。这是五星点穴之,,当然,千变万化,把握要点,易于反掌。

成形之地点:南蛇出洞耳边取,眼前有蛤口中取;飞鹰飞凤口眼逢;美女打扮乳上穴等等,在此不逐一点出。

寻龙点穴

论龙,龙就是山脉,山是大地的脊梁,是擎天的柱石,山势高大.气魄宏伟,高耸入云挺拨万丈,如龙飞凤舞,这就是大祖山等于龙的祖宗山,等于起源地,中国龙的太祖山就是昆仑山,昆仑山屹立在万山群岭之中,巍然高大,耸入云霄,万马飞跃。从太祖山,顺着一条龙背(山脉)走去,经由一段起起伏伏,曲曲折折,或小或大,形如蛇行一样左右摆动,溘然变小,又变大,左右有山脉护送,千变万化的外形,不外二,三节处,突然突起高大山峦,此山就是少祖山。从少祖山一路而行,又经由不少起伏,曲直,左右盘龙,或小或大,直到玄武顶后一节之星峰为父母山,父母山下便是穴位所在。穴星是由父母山孕育而成,所以父母山对穴星有着至关重要的影响。经由父母山,然后成形,认形点穴,木星取节;水星取泡等等。

阴宅风水,有山有水,富贵双全,俗话说:“山管人丁、水管财。”千山万水总有情。


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